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  》闻名于世，诗中虽未点出茶，但将君山银针茶得天独厚的茶园环境（洞庭湖君山岛）描绘的生动美丽，下面

  7.镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这儿一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的现象，含糊不清，好像镜面没打磨时照物含糊。

  9.山：指洞庭湖中的君山岛，古时又称洞庭山，我国十大名茶之一的君山银针便产于君山岛之上。

  12.青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这儿是用来描绘洞庭湖中的君山。

  秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面安静无风，犹如铁磨铜镜。眺望美丽的洞庭山清水秀。真的让人思绪万千。那碧绿的君山，真像银盘里的一枚小巧青螺。

  《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡所作的一首七绝。此诗描绘了秋夜月光下洞庭湖的美丽风光。首句描绘湖水与素月交相辉映的现象，第二句描绘无风时湖面安静的情状。

  第三句写远望湖中君山岛（君山银针产地）碧绿的颜色，这儿的“山水”实践仅仅指山，即湖中的君山。用“山水”归于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比方，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

  全诗极富有浪漫颜色的奇思壮采，经过对洞庭湖高旷清超的描绘，充沛表现出诗人的奇思异采，表达了诗人对洞庭湖的喜欢和赞许之情。

  刘禹锡（772年—842年），字梦得，其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎体裁广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论说天的物质性，剖析“天命论”发生的本源，具有唯物主义思维。有《刘梦得文集》，存世有《刘来宾集》。

  唐代诗人刘禹锡的《望洞庭》闻名于世，其间名句“眺望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”中虽未点出茶，但将君山银针茶的产地君山岛描绘的画中有诗，应了那句谚语“好茶藏名山，名山出好茶”。

  刘禹锡在《西山兰若试茶歌》中，经过详尽的诗词描绘，将茶叶比方为六合灵气的结晶，有德之士方能辨茶之真味，更将茶带入哲学思维的范畴，茶也成为哲学与考虑的投射物。

  刘禹锡人生弯曲，接连屡次多年的贬谪生计，并没有将他对茶的喜欢之情消灭，但假如没有阅历这20余年的贬谪，或许刘禹锡会创作出更多关于茶的诗句，下面茶诗网带您来赏析下这首《西山兰若试茶歌》的茶诗。

  《西山兰若试茶歌》是刘禹锡任朗州（今湖南常德）司马时所作的一首赞茶诗。刘禹锡嗜茶，他在常德十年，盛赞西山寺背北竹荫处成长的好茶，把茶的采、制、煮、饮及其成效都描绘得生动形象。

  常德在唐代就出产茶。诗中“斯须炒成满室香”句，阐明唐代少量区域呈现了炒青绿茶工艺，这是公认的我国炒青绿茶最早史料，是很宝贵的，很有价值的。迄今为止，制作绿茶仍是沿袭炒青工艺，仅仅有所发展和立异。考我国绿茶，所以载誉全球，经久不衰，共同的炒青工艺是一大特征。

  诗中对茶树培养环境除必定“阳崖阴岭各殊气”外，提出“未若竹下莓苔地”之说；对茶的香型指出“木兰沾露香微似”；对茶效指出要使“宿酲散”靠的是茶的香气动听喷鼻；要使“烦襟开”，靠的是茶味“清峭彻骨”。看来作者对茶是很有感悟的。全诗“灵味”很浓，写出了佛家喝茶文明的真理。

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